明慧周刊 1285期 2/2 《明慧周刊》是修炼者期刊，主要服务于中国大陆不会“翻墙”访问明慧网的法轮功学员。内容全部选自于明慧网。 下载： https://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=216602 【修炼园地】 　　读《转法轮》　十七年的残腿恢复如初 　　正视证实自我和显示心　在法中归正 　　在抄法中升华 　　看到同修修自己 【时事评论】 　　逼迫人放弃正信是小事吗？ 修炼园地 请听明慧交流文章，题目是《读〈转法轮〉　十七年的残腿恢复如初》，作者黑龙江大法弟子，文章发表于明慧网二零二六年四月四日。 那是在二零零六年的一天，吃完饭，我洗了几件衣服。农村有个习惯，要把脏水倒在大门口，让水顺着水沟流走。我出去倒水，看见大门口土堆上坐着一个老太太。我上前跟她搭话：“刚下完雨，你坐在那里多潮啊？”老人家说：“我太累了，又饿了。”我就赶紧把老人家请進屋子。進屋，我就到厨房弄饭给老人吃。因我家那天来客人刚走，正好饭菜还没凉。我端上来给老人：“快吃吧。” 她边吃边跟我唠嗑，看我走路怎么还拖着一条腿？我就给她讲了经过：三十多岁的时候，我这条腿就废了。那年我干活，经过我家菜窖口，不小心掉下去，一条腿卡在菜窖口的角铁上边了，卡的挺死，我自己根本拽不上来，钻心一样的疼痛。正好邻居家大哥来我家串门，看到我卡在那里起不来，就帮我把腿拽出来。我当时那是撕心裂肺的疼，不敢动弹。我把裤子撸起来一看，整个腿的皮肤被角铁刮的几乎都脱落了，我用手把皮肤推上去，按了按，疼痛难忍，就上点去痛片，用纱布把腿包上了。那时正值秋季，家里农活干不过来，着急啊！我家里没有人帮我，每天得坚持干农活。等忙完了，我才去哈尔滨医大去看看。到那一看，医生说：“你已经来晚了，耽误治疗时机，肌肉都萎缩这样了，没有治疗价值，回家吧。”就这样，这条腿至今折磨我十七年了；阴天下雨或者在潮湿的地方，我的腿都难以忍受的疼痛；干农活时，我用锄头拄着；农活需要蹲着时候，我在地里爬着掐地瓜秧、爬着干活。我告诉老人家，这十七年我吃尽了人间苦。 老太太一直看着我，对我说：“我有一个办法，能治你的腿，你想不想治好啊？”我高兴的说：“当然想让腿好啊。”老太太说：“姑娘，我有一本书，不知你敢不敢看？”（那时，中共正疯狂迫害法轮功）“有啥不敢看的？！我这腿都这样了。”于是，她拿出一个小黄布包，打开看，是一本书。我拿过来一看，是电视里说的那个法轮功的书籍。我翻了翻，说：“这书挺好看的，怎么会遭到反对呢？” 这时，老太太吃完饭了，随口说了一句：“你要想看就把书留下，可能你的腿就好了。”我就留下来了。我把老人送到大门口，返回来把书打开。可了不得了，书里放着五光十色耀眼的光芒，每个字后边都有字，每个字都会动，动的字都象七彩湖光那样似的，从中间放射性的扩大、再从中间放射扩大、层层叠叠的扩大，字的后面还有字、还有字、还有字，人间的语言真的无法形容，层层叠叠，无穷无尽。看到这，我放下书，赶紧往外跑，追老人家想问个究竟。老伴说：“上哪追去？撵不上了。”我想，一个老太太我还撵不上啊！农村都是平房，四通八达的，一眼望去，一目了然。可东南西北都跑遍了，我也没找到老人家。 回到家，我继续看书。看了三、四天的时候，我的腿象有虫子爬似的。我把线裤脱下来，一遍一遍的抖啊、抖啊，再仔细的找，哪有虫子啊？！就这么折腾好几遍。这种现象经历了三个月，一看书，就象是有虫子爬。我的悟性差，不知道这是师父在给我调整身体、消业，就盼着老人家啥时候能再来。我不知道应该怎么办？后来，老人家来了，我把这种现象跟她说了。她说：“这样就对了，大法师父管你了，你就继续看吧，把书保护好，能救你的命啊！”以后，我再也没看到老人家出现。 我看书三个月后，这条腿已经不疼了，折磨我十七年的一条残废的腿，在学法六个月时完全康复了。现在两条腿一模一样。是师父派神仙给我送来大法书《转法轮》，让我获得重生。 我现在每天讲真相救人，认识我的人都知道我的神奇事儿。冬天没农活，农村人爱坐在炕上一帮一帮的聚在一起闲聊，我把大法真相讲给他们，讲我的奇遇，大家愿意听，同时帮世人做三退（退党、退团、退少先队），使人们远离中共，远离灾难。也有信其它教的，我用大法的法理解开他们的心结，基本能讲明白法轮大法好。这都是师父给我的智慧，这些跟我有缘的众生，都是师父安排我救度的。 感恩师尊的慈悲救度！我要修出更大的慈悲，助师正法多救人。 正视证实自我和显示心　在法中归正 请听明慧交流文章，题目是《正视证实自我和显示心　在法中归正》，作者中国大陆大法弟子，文章发表于明慧网二零二六年四月三日。 我是一名青年大法弟子。随着正法修炼進入尾声，明慧网近期登出多篇同修文章，提醒大家正法修炼的严肃与紧迫。我虽然也在修炼，但并没有真正实修，很少有救人的紧迫感。自己还时常觉的自己不错，在工作、生活中与常人攀比，认为自己聪明能干，知道的多，好为人师，且安逸心严重到不自觉的成度。平时只是浅层向内找，并没有站在法上认识与归正。最近，因证实自我和显示心招来一连串魔难，暴露出根本执著，我才惊醒修炼有多么严肃。 这次教训从一句赞美开始。公司开大会前，总裁的秘书悄悄跟我说：“老板这次让大家多发言，他很认可你的能力，抓住机会多表现呀。”我当天回家，这句话不断出现在脑中，挥之不去。我知道自己的一切提升与改变是大法赋予的，切不可有贪天之功的心。 在筹备大会时，我被调到了核心课题组，和几位中高层领导一起研讨。后来，他们推举我做小组汇报。我知道因为他们手头事情多，就让我做具体工作展示，我也没推卸，也没骄傲，只想一心把工作做好。我在网上调研后发现，课题卡点在于产品价值观和定位不清晰。早晨炼功打坐时，很多思绪冒出来；白天就课题问题和大家分享后，很受认可。就这样，我几天连续加班，把时间和心思都投入到会议筹备和课题中。表面上投入课题梳理，实际越来越执著证实自己的想法，自以为能提升产品质量，让老板对我刮目相看。兢兢业业与证实自我表现形式类似，而真正的动机到底是为他还是为我，只有对照大法衡量才知道。 开会当天，各业务负责人逐个发言。我完成工作汇报后，同事们见面寒暄，夸奖我的汇报如何好。我全程积极参与讨论和发言，这颗证实自我的心得到迅速膨胀，多年不被提拔、不被器重的人心得到极大的滋养满足。这个假我感觉更加飘飘然，认为自己什么都行，能力终于显露在领导面前。后来反思何其危险！ 会后，我已经被这个假我控制而不自知，执著心强烈到形成自然。头脑一热，在假我的指使下，直接给总裁写信，表面建言献策，实则再次证实自己。发送后，我才猛醒过来，自己在干什么？！心里非常不踏实，知道自己做错事了，这才开始反思这个假我已经膨胀的没边了。 覆水难收。我清醒向内找后，后悔不已。总裁不仅认可，还立即推進实施，把我拉進多个项目组，以后还要委任其它重要工作给我。我更加后悔；原本只想提个建议，没想到把自己有条不紊的工作本职全打乱了。我的直属无奈的说：“你自己份内工作也不少，为什么还要主动给自己加码？”修炼人不图人中的成功，只求把自己本职工作做好，其它全部精力全心投入到讲真相救人中。我却利用大法赋予的一切去求名求利、证实自己，被显示心和证实自己的心驱使，落入旧势力的圈套：你不是要外界认可、聚光灯下的虚荣吗？都给你，你能，谁都拉着你干活，你就忙于加班，别想什么修炼和救人了。我现在意识到：这不只是执著心不去的问题，是利用大法证实自己，真是自毁前程。 在这期间，师父一次次慈悲点化我这个不争气的弟子，发出很多预警信号：飘飘然的那几天，走在路上摔个大马趴，哪也没破，摔的太重，把同事都吓到了；家里的写字台上方有个悬挂柜，有一天，膨胀螺栓松了，柜子重重砸下来，幸好有师父保护，没有砸到桌面的两个电脑，大柜子一下弹到椅子上。家人都惊讶，电脑怎么完好无损？！还有其它警示信号。真是很重大的一关，把我推到了被邪恶因素迫害的边缘。修炼太严肃了！ 这次过关暴露了我修炼的根本执著： 1.为何修炼？到底为何而修炼？信师信法，还是信自己？是为了自己求大法得好，过常人的幸福生活？我的修炼境界到哪里？我到底是不是修炼人？不能真正在法上认识大法，就谈不上修炼，更不能理解或做到大法弟子的天职。知道为何而修炼，把自己当作真正的修炼人，才能有持续精進的动力，去掉一切怕心和人心的干扰，在自己的环境中活出真相，讲好真相。大法无边，任何对大法不敬、不信、证实自己，都是罪业，都招魔难。 2.只走师父安排的修炼路。大法弟子在常人中修炼，师父已为我们从新安排修炼道路。任何私心私念、不听师父的话、证实自己的心都会招来干扰，甚至危险。不去掉显示心，为证实自己而在常人工作中无尽的加班加码，干扰师父给精心安排的修炼路，打乱修炼自己与救人讲真相的安排，就干扰大法弟子兑现使命。 3.放纵自己就是自毁前程。平时自以为是修炼人，却不实修自己，不按照修炼人严格要求自己。多几次安逸的网购、多看几个小视频、多说几句不善的话、少发几次正念，小坏事做多了，已把“自我”这个假我养肥。 逐渐被假我、人心、求心带动着坠入魔道，利用大法求名求利，自心生魔，愧对师父与大法救度之恩。自己悟性太差，以为师父看不见、众神看不见，这不仅是欺骗自己的问题，更是欺骗师父与众生。 这次教训让我彻底清醒了！正法修炼太严肃了。学法不是为了知其表面，装饰自己的行为，而是从生命最本质、最微观开始同化大法的过程。不正视修炼的严肃，就将失去这万古机缘。 我长时间发正念，解体假我，否定旧势力迫害。当我全身心溶于法中，被真、善、忍由内而外的净化，被师父的慈悲安排看护，我深感大法弟子的责任，必须去完成维护大法、救度世人的神圣使命。我请求大法师父加持我，在一点一滴中归正自己，无条件修自己、无条件同化法，全心全力投入到助师救人中。 在抄法中升华 请听明慧交流文章，题目是《在抄法中升华》，作者湖北大法弟子，文章发表于明慧网二零二六年四月五日。 我把自己得法以来在抄法过程中的喜悦，向师父汇报，与同修们分享。 我是二零二二年年初在农村娘家得法的新学员，在当地学法组老学员的帮助下，一起学法炼功两个月后，回到城镇自己的家。 由于自己爱好音乐，又能歌善舞，闲时便用商演来充实生活，还能有些额外收入。从娘家回来后，那些演艺界的朋友们依然时常联系我去参加活动，可我已经得大法了，是师父的弟子，师父就随时看管着我，比如头天接到电话，预约第二天八点去唱歌，可到了早上八点就感到身体不舒服，只得放弃参演的计划，在家学法后不舒服的症状就慢慢消失了，好几次都是这样，感觉是师父在点悟，让我不要参加这样的活动，于是我换了老年手机，并换了手机号，毅然退出了那个圈子。 由于以前唱的大多都是红歌、情歌，所以得法后一个人在家学法思想上干扰很大，甚至老犯困，睁不开眼，想尽各种办法都不管用，很是苦恼，后来同修带我参加了一次法会，听了同修们的发言，我激动的泪如雨下，特别是有同修谈到自己抄法的体会，对我启发很大，回家后我就开始抄法了。 刚开始抄法，由于心急，追求数量，我规定自己一天抄十页，有点象完成任务一样，两年时间抄了六遍《转法轮》，《精進要旨》、《精進要旨二》、《精進要旨三》各抄一遍，《洪吟》、《洪吟二》各抄四遍，可错字、漏字、漏行时有出现，字写的时好时坏，还歪歪扭扭的。 我学法就是参加了城里学法组后又赶回娘家乡下学法组，每个星期都这样，来回跑，耗时耗力，心也没定下来，总想找人交流、切磋。救人的事做了不少，可都是人在做事，给亲朋好友讲真相，她们好象不是真心退，我感觉自己就是懵懵懂懂的丑小鸭一个，急的我在师父法像前对师父说：“师父，我不懂得怎么修，怎么悟，不争气的弟子很笨，怎么办呀？求师父加持！” 后来在一次发正念时，我脑海中萦绕着几句话：纯净的心、平稳的心、集中思想。我知道是师父在点化我。于是在学法、抄法、发正念时都用这几句话来鞭策自己，稳住心，集中思想，用纯净的心来对待。效果就不一样了，再也不急不躁了，抄法字迹也工整，字大小也一致了，心也越来越平静。我知道是师父看我有这颗上進的心，帮弟子拿掉了头脑中一些败坏的物质。 接下来，我开始安定下来，除参加本地学法小组外，其余的时间就一个人在家学法、抄法，把自己溶入法中，再也不到处找人交流切磋了，认识到那是向外求。渐渐的，抄法让我变的越来越宁静了，也能看到法理，知道遇事向内找，修自己了。 去年腊月二十三，我们小组的甲同修说她丈夫要出差五天，就来我家住几天，我想正好趁这个机会形成整体，相互促進，抓紧时间多学法。那天下午小组学完法，甲同修直接来到我家，我做好晚饭，吃完饭，发了六点正念就开始学法，我想一起学到发完十二点正念再睡，可刚学完《转法轮》第九讲，她就说要休息会儿，我提出学《精進要旨三》，她很勉强的同意了。当时我学的都是自己刚刚手抄的，请她边学边帮我校对，看是否有错字、漏字的现象。学完《精進要旨三》后，她就马上躺在床上，说好累要休息。我说还早呢！她也不理会。这时我心里就不舒服了，内心嘀咕着：“这是来学法吗？是来享受的吧！来吃现成饭，还多占用我的时间。”我满腹牢骚，负面思维不断的往上翻，气就不打一处来，说话语气也加重了。 由于我住的是一室一厅，她要休息，我无奈只好睡吧，我俩只好睡在一起了。结果我睡也睡不着，来回翻转，不是滋味。她就讲她以前多次讲过的往事，说有同修看她身上有不好的东西等，她总是担心、害怕，内心压力很大。我就不耐烦的说：“你怎么听别人乱说？你没学法吗？”我让她别再说了。 快到十点，我就起来发正念。这时我想到自己不对呀，怎么用这种口气对同修说话，一点也不善。向内找，我找到自己有想让她帮我对照手抄法的私心，没站在她的角度理解她的压力，帮助她解开心结，同时有把自己想学法到午夜十二点的意愿强加于她，是党文化一言堂的思维。找到这些心后，我就开始清理自己，感觉自己一下子入定了，能量流很强，思想纯正，整个人都很舒服。发了半个小时的正念后，我的心也平静下来，温和的对她说：“对不起！我语气不善。你不要胡思乱想，那些都不是你，不要承认，要正念对待，你好好休息吧。”说完我就一个人到厅里去学法了。 第二天，她早上起来，看起来很好，感觉正念也强了，那些怕这怕那的心也没了。我们一起学法、炼功、发正念，配合一致，效果很好。 随着学法抄法的深入，使我发自内心的认识到法的珍贵，对世俗中的名利情看的越来越淡漠了。以往因儿子、女儿都在外地工作，每逢年节，我都早早去他们那团聚，路途遥远，很耽误时间，来回跑心也不静。 二零二五年过年，我除了去农村娘家一趟外哪都没去，就在家里学法、抄法、炼功、发正念，把自己溶入法中，我对照法找自己的执著，修正自己，一次同修和我一起发正念一小时，我马上就定住了，感觉全身通透，能量流很强，盘着的两条腿象吸在一起了，整个过程思想清晰，人舒服极了，一点不累，让我第一次体验到了发正念的威力，找到了修炼的感觉，感恩师尊的加持！ 学好了法，对亲人、朋友善心也出来了，我能够理解包容世人了，救人的事比以前理性多了。以前我对后母总看不顺眼，埋怨父亲总让我回去帮着做又脏又累的农活，把后母惯着，不让她受累。现在我心态好多了，能坦然面对。因后母年龄比我大不了多少，以前我从没给过她钱。过年回娘家探望时，给了他们各二百元，后母拿着钱很高兴，到处夸我。我知道是伟大的师父、伟大的法改变着我，让我走在回归的路上！ 我得法三年多，原来不懂得修炼的内涵，抄法让我真正溶入到大法中来了，体悟到佛法的博大精深，从而让自己的生命得以升华。我将一如既往，坚持不懈在大法中精進实修。 看到同修修自己 请听明慧交流文章，题目是《看到同修修自己》，作者河北大法弟子，文章发表于明慧网二零二六年四月八日。 我是一九九七年初得法的大法弟子。也许在轮回中造业太大，修炼中我吃的苦也大，在修炼的风风雨雨中，我走的磕磕绊绊，关键时师父总是能帮我度过看似无法逾越的大关大难，引领我从泥潭走向光明，我无法用语言来表达：师父的伟大！法的殊胜！ 下面向师父汇报一下我近期的一点修炼心得，和同修交流。 风风雨雨、跌跌撞撞二十多年过去了，师父慈悲保护着我走过了巨关巨难，即使遇到再大的魔难，身心被打入谷底、伤痕累累也从未怀疑过师父，怀疑过大法。只是人心和怕心让我走了弯路；如果时间可以倒流，哪怕我早得法一年，我也不会因法理不清吃那么多应该吃或不该吃的苦；从天上下来之前我也不会认同旧势力的吃大苦、经大魔难才修的高的偏理。我现在才明白不执著自我、无条件同化大法，善解一切怨缘才是师父给我们安排的最正的路。大法不需要我们树立威德，大法不需要我付出什么，是大法在造就着我，是师父在成就我们，让我修成一个合格的法粒子，成为大法中的一员。魔难、矛盾、吃苦、消业、提高心性，是我不符合新宇宙的标准了，师父洗净我的一个过程。苦难是我及我宇宙的众生们造业太多的结果；师父一次次延长时间，等待我们达到新宇宙标准，给我们提高的机会。我却一次次的错过。 下面向师父和同修们汇报一下我向内找、修自己的一点体会。 有一个老同修跟我配合救人，由于她自己没修好导致家庭环境没正过来，她不敢把真相资料拿回家，她怕她老伴发现了打她、阻止她救人。老同修救人心切，于是我家成了她救人的落脚中转点。老同修爱唠叨，邋遢，我行我素，不守时间，习惯性把别人的话当耳旁风，人心多的同修都嫌弃她，人心少的同修对她的表现也头疼无奈。她在人们的眼中就是不理智，不拘小节，不修边幅，实在，自卑；但老同修不怕苦不怕累，宽容大度有一颗难能可贵的、持之以恒抓紧救人的心。 她来我家很随便，随时出進，家人也不表示出排斥，我也没有嫌弃她的心，因为我知道大家是一个整体，看到别人修自己，强迫自己向内找。但时间长了就受不了了，心里太难受了，有段时间甚至一想到她就感觉不舒服、心烦；我知道我这是该换大容量了，该提高了。我在剜心透骨的和老同修过心性关时，甚至跪着求师父：“师父，她这个样子我该怎么办？我怎么修自己呀！”我此刻非常理解同修说到媒体负责人换了几次了，我就连这一个同修都协调不了我还能干啥？我太差劲了。有好几天我静不下心来学法炼功，对着空气发泄了一顿。 我丈夫脑梗后遗症偏瘫卧床（是师父大慈悲给了他第二次生命），他平时只愿念“法轮大法好，真善忍好”，不愿学法。而当我剜心透骨向内找，站在他的角度想问题并发正念的几个小时后，大概是师父鼓励我吧，我丈夫突然表示愿意跟我一块看书学法了。我很震惊，原来身边发生的一切都跟自己有关啊，只要让自己看到就有自己修的！我提高了，一切都变了，变顺了，和谐了。老同修也在变，变的更理智和注重仪表了；老同修从不与我计较，包容我的数落和语言犀利，总是说我这是为她好，我真得感谢同修啊！ 我仔细想过，同修为什么这样表现呢？比如她不爱遵守交通规则，爱在机动车道边上骑电车，还出过一次事故。有一次我看到，她在机动车道边上慢行，造成后面严重的车辆交通阻塞而不自知。我想，是什么东西导致她这样？这时我想这是同修的大脑不受真我指示，脑子被观念、思想业力和执著心操控；是修不掉自我，执念太重，总是“为我”不会“为他”着想，执著自我要做的，不遵守规则的结果。原来不经意的自我、为私、不自律的言行就会给别人造成很多意想不到的麻烦和伤害，甚至会产生严重后果啊！向内找，我也是一个不遵守规则、自律差、爱以自我为中心、经常习惯性先我后他的人。原来师父让我看到同修，是放大了我的执著给我看，我行我素的行为能给别人造成的麻烦和后果。 还有，老同修三天两头来我家，真相资料装進提兜，拎着提兜出去时总是习惯性敞着口，毫不避讳电梯内的电子眼和来往邻居，说她也记不住。第一次我在电梯内提醒她，她条件反射似的马上说：“让摄像头不起作用，发正念让它照不见。”明明用手把兜子的口攥紧点就解决的问题，她却这样的反应。我严肃的说：“你这不正常。” 老同修的表现我动心了？看不上她，心里不舒服；她这种表现，是没做到最大限度的符合常人社会，是懒、嫌麻烦、执著自我造成的，只想自己不想别人。对照老同修的表现，我仔细向内找，发现自己这方面也没修好，没做好。我以前曾很长时间摆不正、摆不好修炼与家庭与工作的关系，这也是安逸和懒的因素造成的没修好，没能做到事情的明确分工、负责及思想清晰的边界感和责任心。 我也看到过几次协调同修习惯性的在协调做事时爱墨守成规，遇事不太会变通，执著自己安排事情、人员、人数及环节等，而忽略了师父的巧妙安排，也就是方方面面的随其自然，也许那个自然而然的小的变动就是师父安排的，因为师父会安排的更好，更合理圆容。 我对照向内找自己：我有爱挑毛病的心，有认为自己哪方面比同修强的心，有爱想指点别人的心，总是在自我思维里转来转去。很多时候我倒是清晰的感觉到师父的慈悲安排。师父安排做的事一般都是做起来顺风顺水，水到渠成，效果明显。而自己执著想要去做啥，往往欲速而不达，或效果不好。 放不下自我，带着自我观念做事，就会有些许难度和魔难。我看到墨守成规的观念会阻碍智慧的发挥，其实是更让我看到了自己不愿被约束被人管的观念；当然很多时候随其自然点也许是更好的。师父让我们修成无私无我先他后我的正觉，这是新宇宙的标准，圆容整体更是我们要做到的。我想很多时候我还没有做到，太放不下自我认为的，不够标准甚至差的很远。 我深思，一个什么样的人是受人尊敬的呢？一个把美好展现给别人的人，一个自律谦卑的人。而我是一个做事随便、没有耐心、看不上别人的人，在修炼中跌跌撞撞，麻烦问题满身。我突然觉的在人中我不能做到展现大法美好一面的本身就是一种罪过，因为师父讲法中说过：“法徒受魔难　毁的是众生”（《洪吟三》〈生生为此生〉）。我辜负了我宇宙众生的期盼。 一个不拘小节、我行我素的我是自私的，一个做事思想中没有边界感的我是不理智的，思维是幼稚不成熟的，我爱偏执、爱走极端；还爱顺着负面思维想事，离法远后才发觉错了。我不经意的还爱表现自己，还爱证实自己的存在感，爱操别人的心，占有欲、操控欲都没修干净；事情没有按自己预想的发展，不符合自己观念，就爱烦躁急躁，没有定力，甚至还冒出埋怨等负面的思想。我就在这样的状态中挣扎修过来，到现在也没完全去掉，我有什么资格看不上同修，评论别人呢？师父让我们去掉的是不好的表现本身，我就应该只看同修的优点、忽略同修缺点，理解同修与同修配合好，去圆容整体圆容师父所要的，达到新宇宙的标准。 希望与同修们共同精進提高，圆满跟师父回家！ 时事评论 逼迫人放弃正信是小事吗？ 文：起慧 【明慧网二零二六年四月二日】正信，对个人而言，不仅是精神寄托，更是一种内在价值与生命方向的基石。在充满诱惑与堕落的世界中，正信能为个人提供稳定的支点，使人得以在困境中保持希望，在迷惘中找到方向。对一个有坚定正信的人来说，强迫其放弃正信，就如同强迫其放弃生命，虐杀这个人的精神。而精神并非虚无，而是人身心健康的基础。 这里区别“正信”和各种背景的信仰，是因为当今社会很多信仰是无神论、现代观念和现代科学的产物，局限性很大，甚至有害无益。这个话题可以另文探讨。 一、正信对人的意义与价值 首先，正信形塑个人的价值观与行为准则。无论是宗教教义，或是对某种信念的坚持，正信提供了一套符合宇宙法则的判断是非善恶的标准，使人能在复杂的现实中作出基于正信的选择。 法轮功，又称法轮大法，是上世纪九十年代在中国兴起的一种以“真、善、忍”为核心价值的身心修炼法门，包括五套缓慢柔和的功法与强调道德提升的教导。由于其强调个人道德、和平非暴力、并在短时间内吸引大量民众修炼，成为中国社会中具有影响力的精神信仰群体。 许多信仰真、善、忍的法轮功学员，能坚持不义不取；能牺牲自己成全他人，展现“有所为，有所不为”的道德定力，从而也促進社会中的信任与良性互动，就是正信对当今社会提供有力支撑的实例。 其次，正信具有安定心灵的功能。当人面对挫折、失落、疾病、死亡或无法掌控的处境时，内心容易产生焦虑与不安。但对于有正信的人只会把这些苦难当成是磨练或试炼，从而提升生命的韧性、善性、包容力。 最后，正信能赋予生命意义。很多人在历经许许多多的争名夺利后，感到名利的短暂与空虚，便开始反思“人为何而活”。正信让人将自身置于更宏大与高远的脉络中，无论是利益他人、追求真理、或实现某种信念，都使生命不再只是日复一日的重复，使生命在短暂的数十年光阴之外，获得永恒的意义。 二、逼迫人放弃正信是在泯灭自身和他人的灵性 人的灵性与生俱来。正信是人保持灵性、以找到精神归宿和实现人生终极目地的所必需。正信者的身心升华，对当事者来说是比任何世俗体验都更真实的经历；当一个人被迫背弃自己深信不疑的正信时，那种伤害绝不是“改个想法”或“换个仪式”那么简单。 首先是对自我高维认知的否定。正信关系到“我是谁”与“我为何而活”。当外在力量强迫一个人否定这些信念时，等同于强迫其背叛真正的自己，将人掷入强烈的迷失感、空虚感、自我怀疑，進而在内心产生矛盾与焦虑，丧失对未来的期待与行动动力。相当于是精神层面的谋杀。 其次是造成自我厌恶与罪咎感。在暴力和强权下背叛心中的神、真理、高维的自我，在世俗层面丧失善恶是非准则，这会让人产生强烈的罪恶感或羞耻感。即便身体存活，精神上却会觉的自己是个“背道者”或“懦夫”，这种道德上的污点感往往伴随终生，引发长期的心理创伤，例如焦虑、抑郁，甚至创伤后压力反应，造成身心健康严重受损。相当于慢性谋杀。 最后是社会公信崩塌。当最神圣的信念都能被暴力扭曲时，公信就会被权力和金钱取代，人类对他人、对社会公义、甚至对人性的信任都会快速崩解，人与人之间变的很难再与他人建立真诚的、精神层面的连接，从宏观到微观，人人为近敌，尔虞我诈互害不止。这相当于对一个健康社会的谋杀。 因为正信对人生、人类、社会的重要性，历史上何止千千万万的人宁愿选择死亡，也不放弃正信。除了罗马帝国对基督徒三百年的残酷迫害造成无数的殉道者，在近代，藏传佛教徒也经历了严峻的信仰压制。许多寺院被关闭或拆毁，僧侣被迫还俗，宗教活动受到严格限制。部份僧人因坚持正信而遭拘押或被迫接受思想改造。许多藏人冒着生命危险逃离家园，只为保留他们世代传承的信仰传统。这些事件同样显示出，当政权试图摧毁一个群体的信仰时，其伤害不仅落在个人身上，也落在整个文化与民族的精神根基上。 结语 尊重个人的信仰自由，不仅是基本人权，也是维护身心健康与人格完整的重要条件。而此刻中国正在重演迫害基督徒与佛教徒的历史，用谎言诬指法轮大法为邪教，以关押、酷刑、判刑、反复上门骚扰、断绝生活来源等手段，胁迫法轮功学员签下背弃自己、背叛正信的“转化书”等“三书”“四书”“五书”，甚至活摘器官。 权力者应当铭记：手中的权杖可以统治土地与身体，却永远无法真正统治信仰。基层的公检法人员当谨记：逼迫人放弃正信是如同杀人，而大恶终有恶报。大量参与强迫法轮功学员放弃正信的执行者，纷纷遭到了不同成度的现世报应或子孙恶报，这既是对当事者的惩戒，也是对周围人的警示。“法不责众”只是自欺欺人的虚幻，能借鉴历史，守住善念，不食“人血馒头”，才是人间清醒。